* В данной статье идёт речь об игре слов в английском языке, где выражение «I do» имеет разное значение в различном контексте.
Поскольку мы с Джотишем только что отметили пятидесятую годовщину свадьбы и оба написали об этом в блогах, я решила немного подшутить над вами. «I do» (я согласен), о котором я говорю сегодня, — это не то, что жених и невеста говорят друг другу, стоя перед алтарем во время свадебной церемонии. «Дилемма» заключается не в том, что порой приходится делать трудный выбор относительно того, подходит ли вам тот или иной человек.
Скорее, «I do» (я делаю), о котором я говорю, — это отношение эго, которое сдерживает нас в духовном плане. Недавно я прочитала интересное определение эгоизма, которое заставило меня задуматься об этом. Эго-принцип, аханкара на санскрите, буквально означает «я делаю». Ошибочно полагая, что мы сами творим, мы отделяем себя от Бога, который является творцом всего. Когда мы пытаемся почувствовать, что Бог действует через нас во всем, что мы делаем, мы приближаемся к Нему.
Вот история, которая иллюстрирует это. Несколько лет назад в деревню Ананда приезжал уважаемый индийский учитель Свами Шанкарананда из Ришикеша. Свами Криянанда в то время находился в Италии, поэтому мы с Джотишем показали ему окрестности деревни. Шанкарананда был поражен красотой и гармонией, которые он видел повсюду: хорошо расположенные и спроектированные дома; прекрасные сады и природное окружение; гостеприимный ретрит «Расширяющийся свет» и гостевые помещения; очаровательные школы, наполненные радостными детьми; сияющие, счастливые люди.
В какой-то момент он замолчал, и его лицо стало задумчивым. Вскоре он улыбнулся, а затем поделился с нами своими мыслями. «Мне было интересно, — сказал Шанкарананда, — как Свами Криянанда смог сделать все это. Потом я понял, что это не он! Это сделал Бог!»
Он был прав. Хотя видение, руководство и энергия Свамиджи лежали в основе всех аспектов деятельности общины, ни у кого никогда не возникало ощущения, что он чувствует, что делает что-то из этого. Он знал, что на самом деле всем заправляют Бог и Гуру.
В конце жизни, когда он покидал Индию, чтобы вернуться в Ассизи, Наясвами Дхьяна, содиректор «Ананда Индия», спросила его: «Сэр, как мы сможем продолжить работу после вашего ухода?». Он ответил просто: «Всегда помните, что это не моя работа, и не ваша работа. Это работа Бабаджи и Мастера, и они будут вести её вперед».
Эта обширная мысль — что Бог, а не мы, является исполнителем — лежит в основе любого человеческого начинания, имеющего долгосрочную ценность. Когда я думаю о любом великом произведении музыки, или искусства, или литературы — о любом значительном человеческом достижении, — в нем всегда присутствует ощущение вневременности. Чувствуется, что оно создано не усилиями какого-то отдельного человека, а безличной силой — творческой силой Бога.
Отстраниться от себя и почувствовать, что через нас течет великая сила, можно в любых обстоятельствах: мы не говорим, не готовим, не гуляем, не помогаем другим, но Бог делает это через нас. Особенно когда я сажусь медитировать, я обнаружила, что если я могу почувствовать, что Бог наслаждается этим мирным состоянием, то я могу убрать себя с дороги и наслаждаться этим в глубине своего «я».
Иногда эта концепция смущает людей, им кажется, что это недостижимо для них. Один наш друг недавно поделился полезным комментарием на этот счет: «Я не всегда могу почувствовать, что Бог — исполнитель, но я могу почувствовать, что делаю это вместе с Ним». Вероятно, это верно для всех нас, и это очень хороший промежуточный шаг, который приближает нас к полному переживанию.
Особенно полезно думать о том, что Бог — это Исполнитель, когда вы сталкиваетесь с задачей, которая кажется вам не по силам. Свами Криянанда писал: «Сосредоточьтесь на стремлении стать каналом высшей силы. Всякий раз, когда я действительно хотел сделать что-то хорошо, я обнаруживал, что, прося Бога направить мое понимание, а не прося благословения на успех, я делал много вещей, к которым никакой опыт не смог бы подготовить меня лучше. Я говорил себе: «Даже если я не понимаю, как я могу это сделать, я знаю, что Бог может сделать все, даже через самый плохой инструмент!».
Мы пришли в этот мир, чтобы познать Божьи пути, впитать Его мудрость и почувствовать Его любовь. У нашего жизненного опыта нет другой цели, кроме этой. Взлеты и падения жизни сами по себе не являются реальностью. Чем больше мы будем понимать, что это шоу Бога, тем быстрее почувствуем Его радость и любовь, стоящие за всем. Так что давайте решим дилемму «I do» (Я делаю) с помощью простой мысли: «Я отдаю Богу свое добровольное сотрудничество, чтобы Он взял на себя ответственность за мою жизнь».
Йоганандаджи прекрасно выразил это в такой молитве: «Возлюбленный Господь, научи меня чувствовать, что Ты — единственная движущая сила, и что в признании Тебя как Делателя заключается ценность всего моего жизненного опыта».
С радостью,
Наясвами Дэви
