В книге «Фестиваль света» Свами Криянанда пишет о вечной закономерности:
Молитва любви вознеслась с земли, и Ты ответил. Луч Твоего света вспыхнул из сердца Бесконечности…
Когда достаточное количество душ жаждет Бога, Он посылает святого в ответ на их призыв. Недавно нам посчастливилось совершить паломничество к святым местам нескольких таких святых в Европе.
Мы начали с деревни Ананда в Калифорнии, общины, посвятившей себя йогическому учению Парамхансы Йогананды. Оттуда мы отправились в Ананда Европа недалеко от Ассизи, Италия, — еще одну из «колоний мирового братства» Йогананды. Эта община расположена на земле, освященной Святым Франциском, которого Йогананда называл своим «святым покровителем».
Наше паломничество продолжилось в Испании, где мы посетили святилища Святой Терезы Авильской и Святого Хуана де ла Крус. Завершилось оно в Севилье, где правили два короля XIII века, Фердинанд III и Альфонсо X, которые, почти наверняка, были Йоганандой и Свами Криянандой в прошлых воплощениях. На первый взгляд, все эти святые могут показаться разрозненными во времени и пространстве, но по мере развития паломничества мы начали замечать более глубокую, повторяющуюся закономерность.
План в эфире
Главные качества Ананды – медитация, служение и жизнь в общине. Примечательно, что мы увидели отражение этой же модели в жизни всех святых, которых мы посетили. Я убежден, что мы – часть одной огромной духовной семьи, возвращающейся снова и снова, чтобы искать Божий свет и делиться им с миром.
Вот несколько примеров того, как переплетаются эти исторические нити:
- Йогананда объяснял, что Иисус и Бабаджи духовно направляют мир. Они вдохновляли этих святых и со временем отправили Йогананду на Запад с учениями для этой эпохи.
- Мастер и Свамиджи воплотились в Вильгельма Завоевателя и его сына Генриха, чтобы восстановить христианство как веру Англии.
- Столетие спустя Святой Франциск возродил дух христианства, подняв его из глубин мирской суеты.
- Ближе к концу своей жизни Святой Франциск отправился в Испанию, где встретил молодого принца Фердинанда. Фердинанд и его сын Альфонсо посвятили свою жизнь восстановлению христианства в Испании.
- Два столетия спустя святая Тереза и святой Хуан углубили эту работу, сосредоточившись на внутреннем общении с Богом и основав монашеские общины: монастыри и обители, наиболее подходившие для их времени.
Святые как йоги
Как бы ни была поразительна эта история, духовные примеры еще более поразительны и важны. Если мы определяем йогу в ее истинном смысле — как науку единения с Богом — то, несомненно, все эти святые были йогами.
- Их жизнь была безоговорочно посвящена Божьей воле.
- Все они практиковали глубокую, однонаправленную концентрацию на Боге, часто включая контроль дыхания и внутреннюю молитву.
- Святая Тереза описала четыре стадии молитвы:
- Созерцание: напряженное усилие, подобное тому, как вручную доставать воду из глубокого колодца, чтобы напоить сад души.
- Тихая молитва: ум сосредотачивается внутри, и водяное колесо с легкостью поднимает воду.
- Единение: по благодати Божьей ум сосредоточен, и сад орошается текущим потоком.
- Экстаз: маленькое «я» исчезает в Боге, подобно тому, как душа омывается мягким небесным дождем. Именно на этой стадии появляются видения, чудеса и внутренние силы.
Разве они не прекрасно отражают стадии пранаямы, пратьяхары, дхараны/дхьяны и самадхи Патанджали?
Вечный Путь
Есть лишь один Бог и один вечный духовный путь, выраженный в различных формах в соответствии с потребностями эпохи. В этом отношении нам повезло. Каждый из этих средневековых святых претерпел огромные физические лишения и страдания. Но, как заметил Свами Криянанда:
Если в прошлом средством искупления человека были страдание и печаль, то теперь для нас плата сменилась на спокойное принятие и радость.
Да будем мы жить по этому образцу с благодарностью, преданностью и радостью.
Со спокойным принятием и радостью,
Наясвами Джотиш
