Автобиография йога


Глава 3. Святой с двумя теламистр. 23

Без каких-либо дальнейших расспросов врач настоятельно рекомендовал мне выйти на пенсию, которую я вскоре получил. Я знаю, что через доктора и железнодорожных чиновников, включая твоего отца, работала воля Лахири Махасая. Они автоматически подчинились духовному руководству великого гуру и освободили меня для жизни, полной нерушимого единства с Возлюбленным5

После этого необычного откровения Свами Пранабананда снова на долгое время погрузился в тишину. Когда я собрался уходить и с почтением дотронулся до его стоп, он дал мне свое благословение: 

— Твоя жизнь принадлежит пути отречения и йоги. Я еще увижу тебя с твоим отцом позже. —  Спустя годы оба эти предсказания сбылись6

Кедар Натх Бабу шел рядом со мной в сгущающейся темноте. Я отдал ему письмо отца, которое мой спутник прочел под уличным фонарем. 

— Твой отец предлагает мне должность в калькуттском офисе его железнодорожной компании. Как приятно надеяться хотя бы на одну из пенсий, которыми наслаждается Свами Пранабананда! Но это невозможно, я не могу уехать из Бенареса. К сожалению, два тела — это пока что не для меня!

  1. Чото Махасая — так ко мне обращались многие индийские святые. Это можно перевести как «маленький господин». 
  2. Физическая наука по-своему утверждает достоверность законов, открытых йогами с помощью ментальной науки. Например, 26 ноября 1934 года в Королевском университете в Риме была проведена демонстрация человеческой способности телевидения.  «Доктор Джузеппе Каллигарис, профессор нейрохирургии, нажимал на определенные точки тела субъекта и субъект отвечал детальным описанием других людей и объектов, находящихся за стеной. Доктор Каллигарис рассказал другим профессорам, что если стимулировать определенные зоны кожи, субъект получает сверхсознательные впечатления, позволяющие ему видеть предметы, которые до этого он видеть не мог. Для того, чтобы субъект смог увидеть объекты, находящиеся за стеной, профессор Каллигарис нажимал на определенный участок правой половины грудной клетки в течение пятнадцати минут. Доктор Каллигарис говорил, что если бы стимулировались другие участки тела, субъект смог бы видеть объекты на расстоянии, независимо от того, видел ли он когда-либо эти объекты или нет».    
  3. Брахма — Бог в аспекте Создателя, от санскритского корня брих — расширяться. Когда в Atlantic Monthly в 1857 году появилось стихотворение Эмерсона «Брахма», большинство читателей были в замешательстве. Эмерсон усмехнулся. «Скажите им» — говорил он, — пусть произносят «Иегова» вместо «Брахма», и они не почувствуют никакого смущения».
  4. В глубокой медитации вначале Дух ощущается на алтаре позвоночника, а затем в мозгу.  Текущее обильным потоком блаженство ошеломляет, но йог учится контролировать его внешние проявления. 
  5. После ухода на пенсию Пранабананда написал одни из самых глубоких комментариев к Бхагавад Гите, доступных на бенгальском и хинди. 
  6. См. главу 27.
Страница 23 из 55