В чем смысл жизни и, в частности, моего нынешнего воплощения? Какова суть техник нашего пути? Как нам укрепить связь с нашим Гуру? Именно эти вопросы мы обсуждали во время беседы на тему «Основные элементы Крии» в рамках ежегодной недели «Возрождение Крии», проходящей здесь, в Ассизи.
Мы все читали, что цель жизни — обрести Бога или, иначе говоря, растворить эго. Но есть ли у нас ясное представление о том, что это значит? Кто такой Бог? Где Он находится? Мы знаем, что Он — не гневный старец, обрекающий грешников на адские муки, каким Его изобразил Микеланджело. Нельзя также сводить Его образ лишь к одному из многочисленных божеств индуизма. Все формы отражают те или иные Его грани, но ни одна из них не способна вместить Его истинную суть.
Проблема в том, что Он — чистое сознание, а поскольку человеческий ум не в силах вообразить столь абстрактное понятие, мы подменяем его формой, которую можно увидеть и к которой можно прикоснуться. Или, возможно, нас учили, что духовная жизнь сводится к правилам вроде «делай то» и «не делай этого». Как же тогда найти Его, если Он — чистое сознание? Это возможно лишь путем расширения нашего сознания до тех пор, пока мы не сможем непосредственно ощутить присутствие Бога. Но и этот опыт трудно представить себе во всех подробностях.
Парамаханса Йогананда помогает нам разрешить эту дилемму, предлагая ясный образ. Глава «Опыт космического сознания» в книге «Автобиография йога», безусловно, является одним из самых четких описаний Божественного во всей мировой литературе. Эта глава, которую я прочел в самом начале своего духовного поиска, навсегда изменила мою жизнь. Мастер также подарил нам стихотворение «Самадхи», в котором этот образ вновь предстает с кристальной ясностью. Итак, сформулируем иначе: цель моих духовных исканий — достижение самадхи. Для меня это вносит ясность в понимание цели.
А как насчет техник, которые мы практикуем? В йоге их существуют сотни, а то и тысячи. Если рассматривать каждую из них как нечто отдельное и не связанное с другими, то в итоге получится хаос — словно миска, полная рассыпанных бусин. Даже если ограничиться лишь четырьмя основными техниками нашего пути — Энергезирующими Упражнениями, «Хонг-Со», «Крия» и «АУМ», — мы все равно получим набор, казалось бы, разрозненных практик. Однако все эти «бусины» можно объединить одной нитью: каждая из них помогает нам управлять жизненной энергией, отвлекать ее от внешних впечатлений и сосредотачивать в области духовного ока, чтобы достичь самадхи.
Зачем нам нужен гуру? Иллюзии эго подобны лабиринту, а ум слишком ограничен, чтобы самостоятельно найти из него выход. Гуру знает путь и может привести нас к свободе, если мы откроем ему свои сердца и умы.
Теперь суть духовного пути становится гораздо яснее: я стремлюсь достичь состояния самадхи. Для этого мне нужно отвлечь энергию от органов чувств и полностью сосредоточить ее в духовном оке. А Мастер дарует мне внутреннее руководство и благодать, необходимые для осуществления этой цели.
Хотя цель и метод могут быть ясны, достичь желаемого все же непросто. Чтобы мы не впадали в отчаяние, приведем утешительные слова Мастера, обращенные к каждому из нас:
Если в вас когда-либо возникло стремление к Богу, оно никогда не будет уничтожено. Я хочу, чтобы вы это знали. Это послание надежды для вас: если у вас появилось желание обрести искупление, вы найдете спасение. Вы можете замедлить свое развитие, но рано или поздно это желание приведет вас к Нему. Зачем ждать? Зачем позволять кому-либо поколебать вашу решимость? Вы должны найти Его. Не позволяйте никому ослабить это стремление.
В Его свете,
Наясвами Джотиш
